HC का बड़ा फैसला, केंद्र सरकार को दिया गौहत्या पर रोक लगाने का आदेश, कहा गाय हिन्दू धर्म की आस्था और विश्वास का प्रतीक

रिपोर्ट-रोहित मिश्रा

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हिंदू धर्म में गायों के महत्व और उन्हें मारने की प्रथा को रोकने की आवश्यकता पर जोर देते हुए, इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने हाल ही में आशा व्यक्त की कि केंद्र सरकार देश में गौहत्या पर प्रतिबंध लगाने और इसे ‘संरक्षित राष्ट्रीय जानवर’ घोषित करने के लिए एक उचित निर्णय लेगी।

न्यायमूर्ति शमीम अहमद की पीठ ने यह भी कहा कि चूंकि भारत एक धर्मनिरपेक्ष देश है, जहां हमें सभी धर्मों और हिंदू धर्म का सम्मान करना चाहिए। यह आस्था और विश्वास है कि गाय दैवीय और प्राकृतिक भलाई की प्रतिनिधि है, और इसलिए, इसकी रक्षा और सम्मान किया जाना चाहिए। ।

यह देखते हुए कि गाय की पूजा की उत्पत्ति वैदिक काल (दूसरी-सहस्राब्दी 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व) में देखी जा सकती है, पीठ ने यह भी देखा कि जो कोई भी गायों को मारता है या दूसरों को मारने की अनुमति देता है, उसे नरक में सड़ने के लिए माना जाता है।

एक मोहम्मद के खिलाफ एक आपराधिक मामले को रद्द करने से इनकार करते हुए अदालत ने ये टिप्पणियां अनिवार्य रूप से की थीं। अब्दुल खालिक, जिस पर गोहत्या करने और उसे बेचने के लिए ले जाने का आरोप लगाया गया है।

रिकॉर्ड पर सामग्री का अवलोकन करने और मामले के तथ्यों को देखने और कोर्ट में दिए गए तर्कों पर विचार करने के बाद, न्यायालय ने कहा कि ऐसा नहीं लगता कि आवेदक के खिलाफ कोई अपराध बनता है

हिंदू धर्म की मान्यताओं का उल्लेख करते हुए, अदालत ने कहा कि ब्रह्मा ने पुजारियों और गायों को एक ही समय में जीवन दिया ताकि पुजारी धार्मिक ग्रंथों का पाठ कर सकें, जबकि गाय अनुष्ठानों में प्रसाद के रूप में घी (स्पष्ट मक्खन) दे सकें।

अदालत ने कहा, “गाय को विभिन्न देवताओं से भी जोड़ा गया है, विशेष रूप से भगवान शिव (जिनका घोड़ा नंदी, एक बैल है), भगवान इंद्र (कामधेनु) , भगवान कृष्ण (उनकी युवावस्था में एक चरवाहा), और सामान्य तौर पर वे खुद देवी (उनमें से कई के मातृ गुणों के कारण)। गाय हिंदू धर्म में सभी जानवरों में सबसे पवित्र है। इसे कामधेनु, या दिव्य गाय और सभी इच्छाओं की दाता के रूप में जाना जाता है।”

पीठ ने यह भी कहा कि किंवदंतियों के अनुसार, समुद्रमंथन के समय या देवताओं और राक्षसों द्वारा समुद्र के महान मंथन के समय गायें दूध के समुद्र से निकली थीं और उन्हें सात संतों के सामने पेश किया गया था, और समय के दौरान ऋषि वशिष्ठ की शरण में आया।

पीठ ने कहा, “उसके पैर चार वेदों का प्रतीक हैं; उसके दूध का स्रोत चार पुरुषार्थ (या उद्देश्य, यानी धर्म या धार्मिकता, अर्थ या भौतिक धन, काम या इच्छा और मोक्ष या मोक्ष) है; उसके सींग देवताओं का प्रतीक हैं, उसका चेहरा सूर्य और चंद्रमा, और उसके कंधे अग्नि या अग्नि के देवता। उन्हें अन्य रूपों में भी वर्णित किया गया है: नंदा, सुनंदा, सुरभि, सुशीला और सुमना”।